니콜라우스 진젠도르프 (Zinzendorf. 1700-1760)는 젊은 날 그의 영혼이 방황하고 있을 때였습니다. 어느 날 화랑에 갔다가 이탈리아 무명 화가 도미니코 페티의 그림, "이 사람을 보라"(에케 호모)를 보게 되었습니다. 거기에 주님의 십자가가 있었고 그 십자가는 이렇게 그의 양심에 물어 왔습니다.
“나는 너를 위해 이 십자가를 졌다 너는 내게 무엇을 하였느냐?" 진젠도르프의 가슴은 뜨거워졌고 감동의 눈물이 그의 볼을 적셨습니다. "저는 주님을 위해 한 것이 없습니다. 이제부터 십자가만 따르겠습니다." 거룩한 삶을 살기로 다짐하며 평생 주님의 십자가와 동행하는 삶을 살게 됩니다.
진젠도르프는 정부의 공직을 버리고 박해받는 기독교인들의 피난처가 되기를 자처했습니다. 자신의 재산을 털어 독일과 체코와 폴란드 국경에 인접한 헤른후트에 공동체를 만들어 18세기 신앙의 박해를 받는 사람들을 보호하였습니다. 루터 이전의 개신교도 모라비안 교도들과 형제단을 만들어 경건생활에 힘썼습니다. 전 세계에 주님의 사랑을 전하기 위해 전력을 기울였습니다.
이 모라비안 운동이 할레대학과 함께 근대 선교의 불을 일으켰고 1832년 7월, 한국 최초의 선교사인 귀츨라프(1803∼1851)를 우리나라 서해안으로 보내게 됩니다. 고아원의 아버지 조지 뮐러를 회심시켜 영국으로 보냅니다.
미국 선교에 실패하고 돌아온 후 영적인 문제로 고민하던 1738년 5월, 런던 모라비안 교도 집회에서 웨슬리의 영혼이 거듭나게 됩니다. 감리교가 탄생하는 역사적인 순간이었습니다.
예수님의 십자가 앞에서 정직하게 자신을 바라 볼 때 자신이 회복되고, 삶이 정돈되고, 무엇이 가치 있는 것인가를 분별해지게 되고, 그래서 자신을 넘어 세계의 역사를 바꾸는 놀라운 회복과 부흥의 역사가 있어나게 된 것입니다.
비가 주룩주룩 오고 있었다. 창문가에서 끙끙대는 소리가 들려 창문을 열어 보니 우리 집 처마 밑에 한 형편없는 거지가 보따리를 옆에 끼고 오들오들 떨고 있었다. ‘어떻게 할까?’ 생각하다가 너무 불쌍하고 딱해 보여서 대문을 열고 그 사람한테 다가갔다. “춥고 배고프시죠? 들어오셔서 몸을 녹이고 식사하세요.” 그분을 집에 들이고 식사를 차려 드렸다. 그런데 놀라운 일이 생겼다. 그 순간 형편없던 거지가 영광스러운 주님의 모습으로 변하는 게 아닌가! 반면 나는 세상에서 제일 피곤하고 지치고 병이 든 아주 비참한 모습으로 보이기 시작했다. 입장이 180도 바뀐 것이다. 끔찍한 냄새가 나고 지저분한 누더기 옷을 입고 지친 나를 주님이 다가와서 안아 주셨다. 그것은 주님의 임재였다. 주님의 눈을 보니 울지 않을 수 없었다. 그때까지 나는 내가 주님을 애처롭게 기다리고 있다고 생각했다. 내가 주님을 사랑하는 줄 알았다. 그런데 주님을 뵙고 보니, 주님이 나를 사랑하고 계신 것이었다. 모든 수치와 비난과 모멸도 잊으신 채 주님은 내가 내쫓은 문밖에서 한 발자국도 움직이지 않고 나를 기다리고 계셨던 것이다.
그때 주님은 보따리를 푸셨다. 그 안에는 이런 말씀이 적혀 있었다. “내가 너를 십자가만큼 사랑한다.” 그리고 주님은 물으셨다. “너 목사되지 않을래?” 40년 전의 환상이지만 지금도 생생하다. 내가 얼마나 놀랐을지 상상해 보라.
그날 나는 눈물범범이 된 채 이런 일기를 썼다. ‘나를 사랑하시다 못해, 기다리시다 못해 십자가에서 죽기까지 하신 주님이 이제 내가 필요하다고 하신다, 지금 이때가 아니면 내가 언제 순종할까?’ 그날 밤 나의 일생를 주님께 헌신했다. 질병은 나의 목회1번지이다. 오늘 내가 나된 것은 바울의 고백처럼 하나님의 은혜다. 출처 하용조 목사가 쓴 <사도행전적 교회를 꿈꾼다> 중에서
부모를 잃어버린 미아나 버려진 아이들은 공격적이라고 한다. 자기 보호본능에서 다른 사람들을 적으로 간주한다는 것이다. 반면 엄마의 품에 있는 아이들은 상대적으로 많은 여유가 있다.
한국 사람들은 세상에서 제일 바쁜 사람처럼 보인다. “바쁘다 바빠”가 몸에 배어 있다. 그래서인지 삶의 여유가 없어 보인다. 여유가 없으면 사람은 감정에 휩싸이게 된다. 그래서 삶 속에서 공격적인 모습을 보이며 화를 잘 낸다.
성경에 보면 다윗은 참으로 여유로운 사람이란 걸 알 수 있다.
그는 모든 어려움을 반드시 복되게 만들었다. 그래서 “고난당한 것이 내게 유익이라”고 말했다. 그는 원수 사울왕이 죽자 슬퍼하며 진정으로 애도했다. 다윗은 목동에서 왕이 되기까지 수많은 적대자들이 있었지만 한번도 그들을 비난하거나 복수하지 않았다. 그러므로 마침내 적들까지도 그를 따르게 되었다.
다윗의 이런 여유는 어디에서 나온 것일까. 그는 늘 부모보다도 크고 안전한 하나님의 품 안에서 살았다. 그래서 그는 노래한다. “여호와는 나의 목자시니 내가 부족함이 없으리로다.”
물론 우리의 생활은 말할 수 없이 바쁘고 쫓기는 생활이다. 그러나 충분히 여유를 갖고 살 수도 있다. 그 여유는 바로 주님께서 나와 함께하고 계심을 믿는 믿음 안에 있다.
하늘에는 지구상에 살았던 모든 사람들의 신상명세서가 있습니다. 하나님께서 어떤 식으로 그것을 기록하시는지 우리가 알지 못합니다. 그러나 성경이 기록되던 당시의 사람들은 하나님께서 계산하셔야 할 갖가지 것들을 모두 책에 기록하고 계시는 것으로 표현하고 있습니다.
저의 신상명세서 첫 장에는 이렇게 기록되어 있을 것입니다. "후안 까를로스... 머리카락은 6,276개..." 이런 식으로 모든 것이 기록되어 있기 때문에 저에 대하여는 더 이상 물을 것이 없습니다. 두 번째 페이지에는 하나님의 모든 법들, 특히 십계명이 기록되어 있습니다. 그 다음 페이지부터는 제가 각 계명을 범할 때마다 표시를 해 놓을 수 있는 칸이 마련되어 있습니다. 저의 신상명세서는 상당히 두껍습니다.
맨 마지막 페이지는 차용증서입니다. "후안 까를로스는 제 1계명을 8,322회 범했으며, 제 2계명을 5,456회 범했고, 제 3계명은..., 제 4계명은..., 그러므로 후안 까를로스는 곧장 지옥으로 가야 한다."
그런데 제가 주님과 함께 죽었기 때문에 주님은 저의 신상명세서를 꺼내드셨습니다. 그리고 커다란 스탬프 도장에 자신의 피를 듬뿍 묻히시더니 매 페이지마다 "폐기됨"이라고 찍으셨습니다. 그리고 주님은 쓰레기는 하늘나라에 두실 수 없기 때문에 영원히 버리셨습니다. 주님은 저의 신상명세서를 십자가에 못박아 버리셨습니다.
누근든지 후안 까를로스의 신상명세서를 보고 싶으면 자기자신의 십자가를 넘어가야 하는데 그것은 이미 영원히 지워진 사건입니다. 이제 우리는 갚지 못할, 감당못할 빚을 지은 존재들이 아닙니다. 우리를 사랑하시는 이로 말미암아 주님과 함께 우리 자신의 완전한 평화를 누리며 살게 되는 것입니다.
누구든지 자기 십자가를 지고 나를 좇지 않는 자도 능히 나의 제자가 되지 못하리라 (눅 14:27)
오늘날 전 세계 이슬람권에서 기독교에 대한 말할 수 없는 박해가 일어나고 있는데 이란에서 일어났던 한 가지 일을 소개합니다. 하이크 홉세피안 목사는 자신이 살해당할 수 있다는 사실을 알면서도 살해위협에 굴복하지 않고 교회를 지키다가 실종됐었다.
그의 죽음은 노숙자와 나란히 시체로 누워있는 사진이 발견되면서 세상에 알려졌다. 이슬람교도 묘역에 묻힌 홉세피안 목사의 주검을 파냈을 때 그의 몸은 26군데나 칼에 찔려 있었다.
이로 인해 홉세피안 목사의 순교 소식은 전세계 교회에 알려졌다. 그의 죽음 이후에도 6명 이상의 교회 지도자들이 암살을 당했다.
이란 정부는 위협을 통해 교회가 와해되기를 바랐던 것이다. 그러나 오히려 지도자들은 유서를 쓰거나 순교를 하겠다는 것을 공공연하게 공표하는 일이 일어났다. 협박과 핍박에 굴복하지 않았을 뿐만 아니라 더 힘있게 하나님 앞에 나아가는 일이 벌어진 것이다.
DVD에서 디바즈 목사는 하이크 홉세피안 목사의 순교가 있고 난 뒤에 이렇게 고백했다.
“예수님께서 금요일 십자가에서 못박히실 때 그리스도가 자신을 위해 죽는다는 것을 안 사람이 한 명 있었습니다. 그는 바라바였습니다. 이란 교회에서 하이크가 대신하여 죽은 것을 아는 사람이 한 명 있다면 바로 저입니다. 오늘 밤 이렇게 기도하기 원합니다. 주님! 주님께서 우리를 대신하여 죽으셨기 때문에 지금부터 삶의 모든 순간을 주님을 위해 살 것이며 주님을 위해 죽기를 원합니다.”
지금 전 세계에서 가장 빠르게 성장하는 교회중 하나가 이란교회가 되었습니다.
주님과 복음때문에 가난해지고 주님과 복음때문에 핍박을 받고, 더 나아가 생명의 위협을 받아도 그 영광스러운 기회를 피하지 마시고 기쁨으로 감당하시기를 바랍니다.
내게 일본 유학 생활은 이스라엘 백성의 광야 생활과도 같았다. 정말 힘들었지만 다양한 경험을 했다. 술집 거리에서 장사하면서 사람과 삶과 신앙에 대해 이야기를 나누기도 했고, 수백만 잡신을 섬기는 일본인들에게 하나님에 대해 이야기하기도 했다. 교회에서 많은 활동을 하지는 않았지만 기도는 많이 했다. 삶이 힘들었던 만큼 기도도 간절했던 것 같다. 하지만 시간이 흐르면서 나는 조금씩 지쳐갔고, 집안의 반대로 여자 친구와도 연락이 두절된 상태여서 마음이 많이 아팠다. 이별의 아픔과 쌓인 피로로 장사를 하지 못하는 동안 야쿠자들은 내 자리를 다른 사람에게 팔아 버렸다. 나는 좋은 장소를 구하지 못해 잘되던 꽃 장사를 1년 넘게 하지 못했다.
벌어 놓은 돈은 점점 줄어들었고, 매달 400만 원 정도를 아버지께 보내 드려야 했기에 다시 일거리를 찾았다. 그때 한 일이 땅을 파서 도시가스 배관을 묻는 도시가스 지중화 작업이었다. 얼마간 일하자 고질적인 허리 통증이 재발했다. 밥도 못 먹고 화장실도 혼자 못 갈 정도로 기어 다니게 되니 한국으로 돌아가야겠다는 생각이 들었다. 그렇게 2년 4개월의 일본 유학 생활을 정리했다.
이스라엘은 광야에서 우상을 숭배하며 먹을 것이 없다고 불평하다가 자기들끼리 이합집산하기를 반복했다. 내 인생도 그랬다. 하지만‘그때 그런 위기도 극복했는데!’라고 생각하니 그곳에서의 경험이 지금의 고난을 이기는 힘이 된다. 광야의 세월이 있었기에 가나안에 들어갈 수 있었던 이스라엘처럼, 나도 그 시절의 어려움과 외로움을 거쳤기에 지금까지 온 것 같다. 이스라엘을 광야에서 불기둥과 구름기둥으로 인도하시고 먹을 것을 주시며 입은 옷이 해지지 않게 하신 하나님이 내게도 함께하셨음을 이제야 깨닫는다.
지금은 연세가 굉장히 많으신데, 어릴 때 하나님을 체험하고 일찍부터 사역자의 삶을 살게 된다. 그 일화도 대단히 재미있지만 여기서는 핵심 이야기만 하려고 한다.
그가 신학교에 가서 공부도 하고 열심히 전도도 하고, 사역도 했다. 이 모든 일을 감당하다가 지쳐서 과로로 쓰러졌다. 그러자 엄청난 낙심이 찾아왔다.
‘하나님이 나를 버리셨구나. 하나님이 나와 함께 계시다면 다 잘할 수 있어야지, 왜 하나님은 나에게 공부도 잘하고 전도도 열심히 하고 사역도 잘할 수 있는 힘을 주시지 않을까? 나를 버리셔서 그렇지.’
몸이 아픈 것보다 하나님이 자신을 떠나셔서 쓰러졌다고 생각했기에 매우 부끄러워했다. 자신은 완전히 실패한 사역자라고 생각했다.
그런데 한 낯선 자매가 문병을 왔다. 어떻게 오셨냐고 물었더니 하나님이 당신에게 가서 한 말씀을 전해주라고 해서 왔다면서 골로새서 1장 27절 말씀을 읽어주었다. “하나님이 그들로 하여금 이 비밀의 영광이 이방인 가운데 얼마나 풍성한지를 알게 하려 하심이라 이 비밀은 너희 안에 계신 그리스도시니 곧 영광의 소망이니라.”
자매는 짐 다니엘의 손을 잡고 한 마디 말을 전한 뒤 떠났다. “짐, 당신 안에 계신 그리스도 그분만으로 충분합니다.” 강력한 말씀이었다.
짐 다니엘이 병실에서 읊조리듯 말했다. “내 안에 계신 그리스도! 내 안에 계시다면, 주님 어디 계세요?” 그때 주님의 음성이 들렸다. “내가 너와 함께 있다, 짐. 나는 너를 절대 떠나지 않을 거야.”
짐 다니엘이 또 묻는다. “제가 무엇이 잘못된 겁니까?” “네가 잘못된 게 아니야. 내게 네게 원하는 것은 내가 네 안에 거하는 것같이 너도 내 안에 거하기를 원하는 거야. 너는 내게 수고와 봉사와 시간을 주려고 하지만 내가 원하는 것은 네가 주는 선물이 아니야. 바로 너란다, 짐. 나는 너를 위해 나 자신을 주지 않았느냐. 이제 너도 네 자신을 내게 다오. 나와 대화하고, 나를 사랑하며, 나와 함께 있는 것을 즐거워할 수 없겠니?” “그렇지만 제가 할 일이 너무 많아요.” “네가 할 수 없는 일은 내버려둬. 그렇지만 지금 네가 할 수 있는 게 있어. 나를 경배할 수 있잖아. 너는 그것만 하면 돼. 그러면 내 안에서, 너를 통해서 일은 내가 할 거야.”
그때 짐 다니엘이 깨달았다. 그동안 열심히 주님을 기쁘시게 해드리려고 노력하고 또 노력했는데, 사실 주님을 기쁘시게 하는 것은 주님을 위해서 하는 노력이나 어떤 열심이 아니라 자기 자신이라는 것을.
“노력이 아니라 신뢰야. 열심보다 순종이란다. 내게 가까이 오너라. 나는 너와 교제하려고 기다리고 있단다. 내가 네 안에 거하고 네가 내 안에 거함을 믿으라.”
짐 다니엘은 그때부터 병상에서 자기가 할수 있는 것을 했다. 아무것도 할수 없는 줄 알았는데, 자기가 할수 있는 게 하나 있었다고 한다. "몸은 비록 쇠약해져 있었지만 나는 예수님을 경배하였다. 그렇게 했을 때 나는 더는 외롭지도, 공허하지도 않음을 깨달았다. 며칠동안 나는 주님의 임재하심과 영광이 내 위로 흘러넘치는 것을 느꼈다. 나는 먼 곳에 떠났다가 다시 돌아온 좋은 느낌이었다. 나는 격려를 받고, 용납받았으며, 사랑받았다. 주님은 내 영을 소생시키시고, 내 구원의 기쁨을 새롭게 하신다."
나는 죽고 예수로 사는 십자가의 복음을 안다면, 내가 죽었다는 사실도 분명하게 알아야 하지만 예수로 사는 것을 분명하게 알아야 한다. 많은 사람들이 이 점을 명확하게 모르고 있다.
우리가 가지고 있는 복음의 비밀의 가장 중요한 부분은 내 안에 거하시는 그리스도다. 우리가 온전한 삶을 살 수 있는 것은 우리 안에 계신 그리스도 때문이다! 출처:유기성목사의 "오직 예수그리스도" 중에서
